Kozifa Monastery, Dzama Valley Kozifa Monastery, Dzama Valley Kozifa Monastery, Dzama Valley Kozifa Monastery, Dzama Valley Kozifa Monastery, Dzama Valley Kozifa Monastery, Dzama Valley Kozifa Monastery, Dzama Valley Kozifa Monastery, Dzama Valley Kozifa Monastery, Dzama Valley Kozifa Monastery, Dzama Valley

Об Отцовский монастырь Козифа

Лучшее время для посещения: Весна, Лето, Осень

Отцовский монастырь Козифа, тот же комплекс Гугоми находится в регионе Шида Картли, муниципалитета Карели. Расположен в гуще леса, ущелье Дзами, на горе в 3 км над деревней Ткемлована, на высоте 1420 метров над уровнем моря.

В состав монастырского комплекса входят следующие постройки: пять церквей, забор, склеп и различные постройки. Храмы расположены очень близко друг к другу и образуют единый комплекс. На сегодняшний день все храмы отреставрированы, во всех проходят службы.

Отцовский монастырь Козифа находится в подчинении Руис-Урбнисской епархии. В настоящее время действует Отцовский монастырь.


История

Монастырский комплекс Козифа был основан в VII-IX веках, название взято из монастыря имени Святого Георгия Козифского, расположенного вблизи Иерусалима.

В комплекс входят 5 церквей, а монастырская жизнь начинается с VI-VII веков. Церкви построены в разное время, но тесно прижимаются друг к другу и образуют единый комплекс. Среди храмов самым большим является церковь имени введение во храм Пресвятой Богородицы. Кроме этого храма, здесь также есть церкви Св. Щио Мгвимели, праведного Лазаря (Ла́зарь из Вифа́нии), всех святых Грузии и церковь Св. Георгия. Под храмом воскрешения Св. Лазаря, глубоко в земле находится склеп, где покоится множество священных останков.

Исходя из стилистических особенностей, строительство началось в VIII-IX веках. Особенно интенсивное строительство комплекса Гугоми происходило в XIII веке. Это подтверждается стилистическим анализом основных построек (церковь Богородицы, ограда) и надписью на арке «внешних ворот» ограды, говорящей о строительстве и убранстве главного храма комплекса (надпись в настоящее время хранится в Государственном музее Грузии, им. С. Джанашиа).

По описанию Димитриа Мегвинетухуцесишвили (XIX век), Ясона Цицишвили (XIX век) и Серги Макалатиа (XX век), монастырский комплекс был окружен большой оградой, внутри которой находились комнаты монахов и маленькие кельи. Также по их словам, внутри забора наблюдались водоотводящие трубы. Здесь же были зарыты большие квеври (в Закавказье керамическое изделие, напоминающее амфору, но без ручек. Имеет форму конуса и используется при изготовлении вина). Все это говорит о том, что монашеская жизнь здесь процветала веками.

Строительство было завершено примерно в XV-XVI веках. Известно, что жизнь монахов здесь длилась до XVII века. Но к сожалению, из-за вражеских нашествий, монастырь в этот период прекратил свое существование. Вахушти Багратиони, известный грузинский историк XVIII века, упоминает в географическом описании ущелья Дзами: «Ниже Гуджарети находится монастырь Козифа, безкупольный, хорошо построенный, внутри горы, который на данный момент недействующий».

В 1997 году, митрополит Руис-Урбниси Иоб восстановил монастырь.


Архитектура

Все пять церквей, входящих в состав монастырского комплекса Козифа, являются заловыми.

Первая церковь (5,1х3 м) стоит в юго-западной части комплекса, построена из неотесанного камня. Стилистические знаки относятся к VIII-IX векам. Вход находится с южной стороны. Конха прямоугольного алтаря возведена на тромпах. Одно окно вырезано на оси алтаря, а другое (арочное) - в южной стене. Интерьер был оштукатурен. Белый известняковый карниз (единственный фрагмент сохранился в северо-восточном углу) состоял из ряда простых арок, формы подковы.

Вторая церковь (6,7х3,4 м) стоит в юго-восточной части комплекса, вдоль первой церкви. Стилистические знаки относятся к VIII-IX векам. Церковь построена из грубо отесанного камня с угловатыми формами (в нижней части северной внутренней стены, встроен один большой камень - (2,5X1,5 м).), архитравный вход находится с западной стороны. На оси прямоугольного алтаря вырезано единственное окно. Здание низкое и темное, внутренний интерьер является не разделенным. Алтарь не имеет конхи и триумфальной арки, из-за чего полукруглый свод охватывает всю длину здания. На фасаде карниз обрамлен глубокими арочными откосами (единственный сохранившийся фрагмент в северо-восточном углу церкви).

Третья церковь - церковь Богородицы - с северными и южными пристройками, представляет собой главное здание комплекса. Стилистические особенности восходят к XIII веку. Церковь (17,85X7,85 м) построена из хорошо обработанных базальтовых квадров и тесаного камня. Конструктивные элементы также выполнены из тесаного камня. Пропорции здания легкие и тянутся ввысь. Из оригинальных входов сохранился только западный. Снаружи он покрыт архитравом, а внутри является арочным. К востоку - полукруглая апсида. Вдоль стены алтаря идет одноступенчатое сидение. По бокам восточного окна на высоте 1,5 метра расположены небольшие прямоугольные ниши, а внизу - плоский камень, лицевая сторона которого выфрезированно в полукруглой форме. В центре алтаря стоит массивный, расширяющийся кверху, каменный престол (Престо́л — в христианском храме стол, находящийся в середине алтаря, освящённый архиереем для совершения на нём Евхаристии). Перед алтарем стоит иконостас, построенный в тоже время что и церковь. Плитки иконостаса резные (две из них хранятся в Грузинском государственном музее). Одно окно находится на западе, а два в южной стороне.

Внутреннее пространство узкое и высокое. Продольные стены и свод, двухъярусными пилястрами и опорными арками, разделены на четыре части. В южной стене между двумя пилястрами прорезана широкая (2,22 м) и высокая (до пятки свода) арка, уходящая в северную пристройку (вероятно, такая же арка была и в южной стороне). Церковь была полностью оштукатурена и обрисована. Обрисовка относится к XIII веку. Сохранились его отдельные фрагменты. Колорит обрисовки светлый – преобладает голубой, светло зеленый, белый, золотой и красно-кирпичный. Гибкие линии, выразительные лица и легкая линейная обработка цветной поверхности свидетельствует о высоком профессиональном уровне исполнения.

Из фасадов сохранилось только часть восточного фасада. Стена построена из хорошо обработанных квадров бордового цвета. Все элементы богато орнаментированного фасадного декора переплетаются в центре фасада на оси окна. В декоративную систему входит круглый профилированный, узорчатый карниз.

К югу от церкви находились ворота с постройками по бокам, у которых была односторонняя крыша. Эти постройки заполняли пространство между тремя (первой, второй и третьей) церквями. Северная пристройка была разделена на три части; Восточная часть имела апсиду, восточный фасад которой был вымощен тесаным камнем. Туда можно было попасть только из церкви Богородицы.

Четвертая церковь построена в позднефеодальную эпоху, стилистические черты которой относятся примерно к XV-XVI векам. Он покрывает весь западный фасад церкви Богородицы. Здание сохранилось относительно хорошо. Церковь (8,6X5,75 м) построена из грубо обработанного базальтового камня. Является отдельной часовней. Вход находится в центре западной стены. В верхней части двери и в восточной части южной стены есть маленкие окна. Восточная стена четвертой церкви плотно прижимается к западному входу церкви Богородицы. В полукруглой апсиде неправильной формы, две небольшие прямоугольные ниши, а от ее центра, немного севернее, в стену встроен каменный престол. Полукруглый свод опирается на арку, держащуюся на одноступенчатых пилястрах. Внутреннее пространство широкое и низкое.

Фасады построены из относительно хорошо обработанного камня. На западном фасаде остроугольный фронтон завершается карнизом из тесаного камня, который составляют полки простой формы, вал и выфрезированная выкружка. Здание накрыто хорошо отточенными каменными плитами. Каждая бороздка или вал на плитах воспринимается как орнаментальное украшение.

Церковь имеет две пристройки с северной стороны, построенных в то же время, что и главное здание. Первый прямо пристроен к стене церкви резной каменной аркой. Он относительно большой и представляет собой вспомогательное хранилище. Свод полукруглый. Этот склад с большим арочным выходом, прорезанным в западной стене, соединялся со второй пристройкой (можно рассмотреть только контуры).

Пятая церковь встроена в угол, созданный между четвертой и первой церквями. Он может быть современником четвертой церкви (XV-XVI вв.). Западная стена хорошо сохранилась, выделяется роспись полукруглой апсиды. Церковь (9,4X5,2 м) построена из грубо обработанного камня. Восточная стена непосредственно примыкает к четвертой церкви. Между пилястрами на этой стене были декоративные арки. Церковь имела вход с юга, а окно с запада.

Ограду для комплекса сделали в последние десятилетия XIII века. Построен забор из щебня. Широкий вход с восточной стороны, или «внешние ворота», имели арку с надписью использовавшуюся в древнегрузинском — «асомтаврули» (эта надпись хранится в Государственном музее Грузии). Отсутствует начало и конец надписи, трудночитаема, но по сохранившимся фрагментам можно определить – в нем рассказывается о строительстве и убранстве главного храма комплекса.


Теги: #История #Церковь #Культура #Монастырь #Ущелье #Исторический Памятник

Предложения вблизи от вас

Карта

Map placeholder

Туры В Шида Картли

Вопросы

Пожалуйста, войдите, чтобы задать вопрос

Задайте вопрос
review

Написать отзыв и пункт назначения

Помогите другим путешественникам воспользоваться вашим опытом.
Просмотрите этот пункт назначения, поделитесь своими мыслями, впечатлениями, плюсами и минусами. Давайте сделаем путешествие проще, чем когда-либо.

Оценить
Оценить

Задайте вопрос

Оценить

Очень плохо!

Плохо!

Хорошо!

Очень хорошо!

Отлично!