Вознесенский монастырский комплекс Веджини

Вознесенский монастырский комплекс Веджини (Лавра Веджини) - весь комплекс крепости Веджини и отцовского монастыря называют "Вознесение". Он расположен в деревне Веджини, муниципалитет Гурджаани, в край Кахетия.

Монастырский комплекс относится к X-XI векам. Включает церкви и колокольня Вознесение, Святая Пасха и Святого Марии. Каждый один из них перестроен несколько раз. Неизменно стоит только XV-XVI вв. Двухэтажная колокольня. Оно построен из булыжника. Замок называется "Тамар-крепость" и великолепен в грузинской истории как крепкий замок. У него отличное стратегическое расположение и у трех сторон такой непроходимый овраг, что невозможно подняться на церковь а с четвертой стороны, тропинка, ведущая к крепости Подъемная дорога. По словам Вахушти Батонишвили, "на севере Бакурцихе у подножия холодной горы стоит Веджини. Над ним, у подножия горы, на вершине скалы, находится твой замок, крепкий и великолепный, внутри вытекающий источником, и церковь Божья с Куполом, большой, здесь вязнет Андроникан”.

Вознесенская церковь является самым важным культовым зданием в деревне Веджини. Здесь устраивается религиозный праздник Вознесения, комплекс замка Веджини называют "Вознесение". Вознесение является двух боковой без купола постройка. Окно обычной формы находится в алтаре и маленькое окошко - на голове западной двери. У Вознесенской церкви есть пристройка малый молитвенный дом. Оно двух отделенное. У пристройки на входной двери украшенный орнаментом а с правой стороны от входа на камне крест украшенный орнаментом. Слева также есть крест на камне, только немного другой формы, чем Правой.

На стенах сохранились остатки живописи и надписей.Живопись датируется XVI-XVII веком. На восточной стене прямо к западной двери, при входе сразу попадает в глазу фреска женщины сохранившийся бледное лицо, чье лицо очень сложно различить. Женщину украшает красная накидка, в левой руке держит открытый свиток. Очистка и реставрация фрески, вероятно, восстанавливает истинную картину и раскрывает личность изображенного человека. На той же восточной стене, в нижнюю часть арки изображены сцены из Божественного Писания, в частности, Рождество и Благовещение. Даны надписи, сделанные уставными письмами. В небе изображено Божьей Матери с младенцем и со всех сторон Архангелов. Ниже этого нарисован шесть святых отцов, трое из них имеют свитки в руках с греческими надписями. Григорий Богослов и Иоанн Златоуст в руке держат фрагменты своих произведений, что касается св. Николай в своем свитке приведенное произведение Атанасе Александрина.

Внутри в церкви также есть две могилы. Существует мнение, что гробница на западной стене принадлежит одному из Квирике.

К северу от Вознесенской церкви построена двухэтажная колокольня, на котором пристроена Пасхальная церковь. Исследователь Г. Чубинашвили считает самую старую колокольню во всей Кахетии по стилю и формам двухэтажная колокольня Веджини и датирует прежнее XV века. На втором этаже висел только один колокол, где поднимались внутренней лестнице Пасхальной церкви. Рядом с колокольней построена церковь Святого Марии. Внутри церкви было два спуска в туннель. Входы внизу церкви были связаны расположенный под ущелье наблюдательная башня. Теперь эти входы засыпана.

История

Замок Веджини впервые упоминается в X веке в Летописи. Это был период, когда Эрети и Кахети были независимыми княжествами. В то время главой Кахетии был Квирике I, а Эрета - Адарнасе Патрик. В то время замок Веджини был самым важнейший крепость Эрети и его завоевание означало подчинение всего Эрета, Поэтому было что вождь Кахетии Квирике I (893-918) для воссоединение Эрета и для помощи призвал Константина, царя Абхазии, и объединенной войской подступил к замку Веджини. Осада длилась долго. Вождь Эрети Адарнасе Патрикиос потребовал перемирия и сдался врагу так, что Веджини не уступил. Он дал царю Абхазии Ариши и Гавази, а Квирики отдал Орчоби. Граница Саэриставо Веджини в грузинских письменных источниках очерченный. Есть основания полагать, что замок Веджини был резиденцией королей Кахетии - Агс Артан I и Агс Артан II. Именно отсюда сражались с Георгием II и Давидом Строителем.

Следующая важная историческая запись относится к концу XI века. Георгий II решил с помощью турок присоединить Кахети-Эрети. Веджини уже является ключом к объединенной Кахети - Эрети. Король Георгий вспомнил охоту в лесу Аджамети, не дождался, когда возьмут замку, и переехал в Абхазию, а "Кахети оставил туркам для уничтожении". На этот раз замок Веджини дипломатическим шагом короля Кахетии - Агс Артани спас. Только Давид Строитель поставил в пределах единое феодальное грузинское государство и, конечно же, Веджини стал одной из крепостей Грузии, зато, из-за своего расположения он оставался важным торговым центром. По ту сторону замка, в ущелье до сих пор сохранился часть дороги караванный, который ведет в Тбилиси. С XII-го века значение замка Веджини резко упало. Это вызвано, в первую очередь, с тем что временно затихло междоусобная война и военный центр внешнего врага далеко откинулся.

Источники, начиная с XII-го века о Веджини молчат, но это не значит, что в замке Веджини ничего не произошло. Веджини, как и вся Кахетия, а тем более Восточная Грузия, перенес на своих плечах: Монголы, Темур ленг, Шах аббас и многие другие; Об этом ясно свидетельствует тот факт, что замок и церкви Веджини были многократно восстановленный и видоизмененный. Последний раз замок Веджини ремонтировали в XVIII веке по приказу Ираклия II. В памяти людей, особенно из Предков, особенно запомнился "страх", как его называет население, набеги лезгинов. В то время они особенно скрывались в замке Веджини.

Вместе политического центра в Веджини должен был быть торговый центр, доказательством этого в окрестности замка Веджини найденного нумизматического материала в 1924 году - 2759 медных монет.

Царица Тамара и Давид Сослани объявлены обрезавшие эти монеты. Сокровище Веджини, которого по другому называют денежной реликвией царицы Тамары, как уже упоминалось, составляет медные монеты, на которых есть арабские надписи. На монете на лбу написано: "Королева королев, красавица земли и веры, Тамар, дочь Георгия, поклоняющаяся Мессии". Имена Тамара и Давида написаны на обороте, а дата вырезания - хроникой 420 г. н.э. 1200 лет. Из этих сокровищ 2656 монет датированы и 103 не датированы. Недатированные монети отрезанный должна быть в 1189-1200.

Известно, что сын Ираклия Левани был убит в Веджине в 1782 году. У нас также есть эпиграфический материал о Веджини, в котором XIX век ограничится камнями могилы князей. Из эпитафий мы узнаем, что великие князья Веджини были на службе у русского короля и имели очень высокий чин. Заполнение истории Веджини частично может исторические документы. В основном они рассказывают о владении и распределении родовое имение князей. Таков протокол 1783 года, выданный царицей Тамар к Ясе Эшикагасшабу, где Веджини упоминается вместе с Гурджаани, что обусловленный, в данном случае с распространением ареалом родовое имение. В документе говорится, что имущество было конфисковано у одного человека и передано другому. Один из этих документов показывает, что такие великие феодалы, как Абашидзе, Андроникашвили, Шаликашвили, Вачнадзе,-устроили Заговор против Левана Батонишвили, командующего дежурной армией и духовного лидера, основанного Ираклием II.